ГЛАВА 22. Похищение одежд у незамужних гопи

По обычаям ведического общества незамужние девушки в воз-

расте от десяти до четырнадцати лет, чтобы получить хорошего му-

жа, должны поклоняться либо Господу Шиве, либо богине Дурге.

Но юные гопи Вриндавана уже были очарованы красотой Криш-

ны. Тем не менее перед самым приходом зимы в месяц аграхая-

на (октябрь-ноябрь) все они дали обет поклоняться богине Дурге.

Сначала они ели хавишьянну, блюдо из мунг-дала и риса, сварен-

ных вместе без специй и куркумы. Веды рекомуют такую пищу

для очищения тела перед ритуальной церемонией. Все незамужние

гопи ежедневно рано утром омывались в Ямуне и затем возноси-

ли поклонение богине Катьяяни. Катьяяни - одно из имен богини

Дурги. Ей поклоняются, слепив ее изображение из песка, взятого

на берегу Ямуны. В Ведах говорится, что образ божества мож-

но сделать из самых разных материалов: его можно нарисовать

красками, изготовить из металла или драгоценных камней, из де-

рева, глины или камня. Кроме того, поклоняющийся божеству мо-

жет создать его образ в своем сердце. Философы-имперсоналисты

(майявади) считают такие образы божества плодом воображения,

но в ведических писаниях их полагают тождественными либо Вер-

ховному Господу, либо соответствующему полубогу.

  Незамужние гопи делали изображение богини Дурги и поклоня-

лись ему, зажигая светильники, воскуривая благовония, надевая на

божество гирлянды и умащая его чанданой. Они подносили Дурге

плоды, зерно и зеленые ветви. После обряда поклонения, соглас-

но обычаю, можно просить божество о благословении. Девушки

с великим трепетом молились богине Катьяяни и просили: =О мо-

гущественная внешняя энергия Бога! О высшая мистическая сила!

О владычица материального мира! О богиня, окажи милость и сде-

лай так, чтобы сын Махараджи Нанды Кришна стал нашим му-

жем=. Вайшнавы, как правило, не поклоняются полубогам. Шрила

Нароттама дас Тхакур строго запретил это всем, кто хочет совер-

шенствоваться в чистом преданном служении. Однако мы видим,

что гопи, которые любят Кришну, как никто другой, поклонялись

богине Дурге. Почитатели полубогов иногда говорят, что даже гопи

поклонялись богине Дурге, однако необходимо понять, какова бы-

ла их цель. Обычно к Дурге обращаются за материальными дара-

ми. Но гопи Вриндавана в своих молитвах просили богиню о том,

чтобы получить в мужья Господа Кришну. Преданный, который по-

свящает Кришне все свои дела и поступки, может воспользоваться

любыми способами, чтобы достичь поставленной цели. Гопи стара-

лись всеми средствами угодить Кришне или услужить Ему. Таково

их неповторимое свойство. Они целый месяц поклонялись богине

Дурге, чтобы получить в мужья Кришну, сына Махараджи Нанды,

и каждый день молились об этом.

  Рано утром гопи приходили на берег Ямуны, чтобы совершить

омовение. Они обычно собирались вместе, брались за руки и гром-

ко пели о чудесных играх Кришны. У индийских девушек и жен-

щин издавна заведено, купаясь в реке, оставлять одежду на бере-

гу и входить в воду нагими. К тому месту на реке, где купаются

женщины, не может приблизиться ни один мужчина. Этот запрет

действует и поныне. Верховный Господь, зная, о чем мечтают не-

замужние молодые гопи, хотел благословить их и дать им возмож-

ность достичь заветной цели. Они молились о том, чтобы Кришна

стал их мужем, и Кришна решил исполнить их желание.

  В конце месяца Кришна вместе с друзьями появился на бере-

гу Ямуны. Одно из имен Кришны - Йогешвара, повелитель всех

мистических сил. Если даже обычные йоги, занимаясь медитацией,

могут научиться узнавать мысли и желания других людей, то, уж

конечно, Кришне не составляло труда узнать, о чем мечтают гопи.

Он тут же собрал всю одежду девушек, влез на стоявшее рядом

дерево и, улыбаясь, заговорил с ними.

  =Милые гопи, - сказал Он, - подходите ко Мне по одной и про-

сите вернуть вашу одежду. Я говорю серьезно. Я не собираюсь шу-

тить с вами, ибо знаю, что вы устали, целый месяц храня обеты

и поклоняясь богине Катьяяни. Прошу, не подходите все вместе.

Я хочу видеть каждую из вас во всей красе, ведь у вас такие тонкие

талии. Я прошу вас подходить по одной, так исполните же Мою

просьбу=.

  Когда находившиеся в воде девушки услышали эти шутливые сло-

ва, они стали переглядываться и улыбаться. Они были очень ра-

ды услышать просьбу Кришны, ибо уже были влюблены в Него.

Гопи робко глядели друг на друга, но не смели выйти из воды, так

как были нагими. Долго находясь в воде, девушки замерзли и дро-

жали от холода, но веселые, шутливые слова Говинды наполнили

их сердца великой радостью. Они ответили: =О Кришна, не шути

так с нами. Мы ничем не заслужили подобного обращения. Ты та-

кой достойный юноша, ведь Ты - сын Махараджи Нанды, и Ты

очень дорог нам. Но Ты не должен так шутить с нами, ведь мы

стоим в воде и уже дрожим от холода. Верни же нашу одежду, не

мучай нас=. Они продолжали говорить, смиренно взывая к Криш-

не: =Дорогой Шьямасундара, мы - Твои вечные слуги. Мы гото-

вы без колебаний исполнить любое Твое повеление, ибо считаем

это своим религиозным долгом. Но это Твое приказание невыпол-

нимо, и если Ты будешь настаивать на нем, то нам, конечно, при-

дется пойти к Махарадже Нанде и пожаловаться на Тебя. Если же

Махараджа Нанда ничего не предпримет, мы расскажем о Твоем

возмутительном поведении царю Камсе=.

  Услышав эти слова, Кришна ответил: =Милые гопи, если вы счи-

таете себя Моими вечными слугами, всегда готовыми исполнять

Мои приказания, прошу, подходите сюда по одной и с улыбкой на

лице забирайте свою одежду. Если вы не сделаете этого и пожалу-

етесь Моему отцу, Меня это нисколько не испугает, ибо Я знаю,

что отец Мой стар и ничего Мне не сделает=.

  Когда гопи увидели, как решителен и настойчив Кришна, им ни-

чего не оставалось, как исполнить Его повеление. Одна за другой

они выходили из воды, но будучи совершенно нагими, старались

скрыть свою наготу, прикрывая левой рукой низ живота. Они дро-

жали всем телом. Девушки были очень невинны и чисты, и Гос-

подь Кришна остался доволен ими. Так все юные гопи, просившие

богиню Катьяяни о том, чтобы выйти замуж за Кришну, достиг-

ли того, о чем мечтали. Женщина может предстать обнаженной

только перед своим мужем. Незамужние гопи хотели стать жена-

ми Кришны, и вот Кришна исполнил их желание. Он был доволен

ими и, положив их одежды на плечо, сказал: =Милые девушки, вы

совершили серьезный проступок, купаясь в Ямуне обнаженными.

Этим вы разгневали повелителя Ямуны - Варунадеву. Прошу вас,

сложив ладони и коснувшись ими лба, склонитесь перед полубогом

Варуной, чтобы он простил вам это прегрешение=. Девушки были

простодушны и приняли за истину все, что сказал Кришна. Чтобы

спастись от гнева Варунадевы, а также достичь цели своих обетов

и, самое главное, угодить своему обожаемому Господу Кришне, они

тотчас исполнили Его повеление. Так гопи стали величайшими воз-

любленными Кришны и Его самыми покорными служанками.

  Ничто не может сравниться с сознанием Кришны, которым об-

ладают гопи. В действительности им не было дела ни до Вару-

ны, ни до любого другого полубога - они хотели только угодить

Кришне. Своим простодушием девушки снискали Его расположе-

ние и доставили Ему величайшую радость. Он немедленно отдал

каждой ее одежду. И хотя Кришна обманул юных гопи, заставив

их предстать перед Ним обнаженными, шутливо поддразнивал их

и играл с ними, как с куклами, хотя Он украл их одежду, они все

равно были довольны Им и не стали на Него жаловаться. Чувства

гопи выразил в Своих молитвах Господь Чайтанья: =О возлюблен-

ный Господь Кришна, Ты можешь обнять меня или попрать нога-

ми, или разбить мое сердце, навсегда скрывшись от меня. Ты волен

поступать, как хочешь, ибо обладаешь полной свободой. Но, как

бы Ты ни обращался со мной, Ты навечно мой Господь, и я буду

поклоняться только Тебе одному=. Так относились к Кришне гопи.

  Господь Кришна был доволен ими и, поскольку все они мечта-

ли выйти за него замуж, Он сказал им: =О безгрешные девушки,

Я знаю, что желанен вам, знаю, зачем вы поклонялись богине Ка-

тьяяни и одобряю все ваши действия. Тот, чье сознание всегда по-

глощено Мной, остается возвышенным, даже если он испытывает

ко Мне вожделение. Подобно тому как не может прорасти поджа-

ренное семя, никакое желание, связанное с любовным служением

Мне, не может быть чревато последствиями, в отличие от обыч-

ных кармических действий=.

  В =Брахма-самхите= говорится: кармани нирдахати кинту ча

бхакти-бхаджам. Все живые существа связаны результатами соб-

ственной кармы, но преданные, которые действуют только для того,

чтобы угодить Господу, не страдают от последствий своих поступ-

ков. Хотя на первый взгляд может показаться, что гопи вожделе-

ли Кришну, их чувства нельзя сравнивать с плотскими желаниями

обычных женщин. Причину объясняет Сам Кришна. Деятельность

в преданном служении Господу не влечет за собой кармических по-

следствий.

  =Дорогие гопи, - продолжал Кришна, - ваше желание стать

Моими женами будет исполнено, ведь ради этого вы и поклоня-

лись богине Катьяяни. Обещаю, что следующей осенью вы смо-

жете встретиться со Мной и вкусить супружеских наслаждений=.

  Позже Кришна в компании Своих друзей, вриндаванских пас-

тушков, нашел приют в тени деревьев и радостно сказал друзьям:

=Дорогие Стока-Кришна, Варутхапа, Бхадрасена, Судама, Субала,

Арджуна, Вишала и Ришабха, взгляните на эти счастливейшие су-

щества - деревья Вриндавана. Они живут только на благо других.

Эти деревья переносят всевозможные беды: ураганы, ливни, паля-

щую жару и леденящий холод, но при этом всегда готовы облег-

чить нашу усталость и дать нам приют. О друзья, Я считаю, что,

родившись деревьями, эти живые существа покрыли себя славой.

Они всегда стараются дать приют другим и потому похожи на бла-

городных, очень возвышенных и щедрых людей, которые никогда

не отказывают тем, кто обращается к ним за помощью. Эти де-

ревья готовы укрыть под своей сенью любого. Они дают людям

многочисленные дары: листья, цветы, плоды, тень, корни, кору,

свои ароматные соки и смолу, а также топливо. Деревья являют

собой высочайший пример благородства. Они подобны великодуш-

ному человеку, отдавшему все - тело, ум, труд, разум и речь - 

на благо всех живущих=.

  Так Верховный Господь Кришна проходил по берегу Ямуны, ка-

саясь листьев, плодов, цветов и ветвей деревьев и восхваляя их за-

мечательные деяния на благо всех живых существ. Разные люди

придерживаются разных взглядов на то, какие виды деятельнос-

ти благотворны для человеческого общества, но действовать ради

счастья всех людей, ради их вечного блага можно, только распро-

страняя Движение сознания Кришны. Этому должен содействовать

каждый. Как учил Господь Чайтанья, преданный Кришны должен

быть смиреннее травы и терпеливее дерева. О том, как терпели-

во дерево, говорит здесь Господь Кришна, и проповедники филосо-

фии сознания Кришны должны учиться у Господа Кришны и Гос-

пода Чайтаньи, получая наставления от Их представителей в цепи

духовных учителей.

  Проходя по лесу вдоль берега Ямуны, Кришна остановился в од-

ном очень живописном месте и позволил коровам напиться хо-

лодной прозрачной воды из реки. Уставшие пастушки, Кришна

и Баларама тоже утолили жажду. После встречи с юными гопи,

купавшимися в Ямуне, Кришна провел остаток утра со Своими

друзьями.

  На этом заканчивается двадцать вторая глава книги Бхакти-

веданты =Кришна=, которая называется =Похищение одежд у не-

замужних гопи=.